El agro en el Gobierno de Alan García

El Agro en el Gobierno de Alan García 

1   ¿Regreso del gran terrateniente? 

Alan García presentó una visión de desarrollo del siglo XVIII  donde dice que sólo la gran propiedad salvará al Perú. Este es ahora campeón de la reprimarización de la economía con un modelo basado en la concentración de la riqueza y la exportación de materias primas.

Durante el siglo XIX los países europeos requerían materias primas para abastecer su nueva pero pujante industria, hay se encontraba el Perú como uno de los países que exportaban esta materia. 

En 1958 hasta 1980 se intentó desarrollar una base industrial pero el Perú ha continuado siendo un proveedor de materias primas eso ha jugado un papel importante las políticas económicas neo-liberales; las que han hecho que nuestro país, se distancie de la posibilidad de un real desarrollo sustentable en actividades económicas de transformación y que estén basadas no sólo en la industria sino la producción y gestión del conocimiento. 

El presidente propone la máxima transferencia de los recursos de pequeños agricultores, de comunidades campesinas y nativas a los grandes inversionistas. El presidente de los pequeños agricultores que son la inmensa mayoría (poseen el 75% de las tierras irrigadas y el 62% las tierras de cultivo de secano) nos dice que han caído del engaño de entregar pequeños terrenos a familias pobres, ya que éstos no tienen un centavo para invertir y entonces pedirán al estado para fertilizantes semillas, etc.  El presidente de las comunidades campesinas (suman más de 6.000 y que abarcan alrededor del 40% de las tierras agropecuarias) dice que existen verdaderas comunidades en las que sus habitantes viven en extrema pobreza esperando que el Estado le lleve toda la ayuda, en vez de poner en valor sus cerros y tierras. 

Para Alan García los campesinos mantienen las tierras ociosas porque no tienen la formación y recursos económicos por tanto esa tierra vendida en grandes lotes traería tecnología en la que se beneficiaría también el comunero, por eso es que tiene este concepto de la población rural "ignorantes y mendicantes". No es extraño que el gobierno facilite la transferencia de tierras comunales a empresas privadas. 

2. La concentración de las tierras agrícolas 

Las nuevas tierras irrigadas ha permitido la formación de modernas empresas agrarias de gran extensión particularmente en la costa norte. La concentración vía el mercado de tierras puede distinguirse en: la compra de tierras de pequeños agricultores por empresas exportadoras, el arrendamiento de tierras por las mismas empresas, la adquisición de empresas agrarias por otras empresas agrarias y la conversión de las cooperativas agrarias azucareras en empresas privadas. 

3. Denuncios y concesiones 

Los denuncios y concesiones mineras se extienden sobre tierras de comunidades campesinas y los de industrias extractivas en la cuenca amazónica y se extienden sobre millones de hectáreas. 

4. La producción de biocombustibles 

Esta producción estaba incentivando la formación de grandes plantaciones de caña de azúcar en la costa y palma aceitera en la selva alta, la paradoja es que al incremento reciente de los precios de los productos de origen agrícola y en contra de las políticas agrarias del presidente García, el mundo está volviendo los ojos hacia la pequeña agricultura. 

5. EL gobierno de Alan García y el sector agrario 

En un principio García no apoyaba a TLC pero al llegar al poder, se convirtió en el defensor del Tratado y aseguraría su aprobación por el Congreso de EE.UU.  Sierra Exportadora un libro donde García apoyaría una nueva  estrategia para el desarrollo de esa región. Ya presidente y convertido en programa "sierra exportadora"  fue puesto en manos inexpertas, marginados por el  Ministerio de Agricultura y hoy sobrevive sin mayor trascendencia. 

En el año 2007 publicó su manifiesto "El síndrome del perro del hortelano" donde justifica el despojo de las tierras de los campesinos con el argumento de que "no saben y son pobres",  a favor de la inversión "que si sabe y tiene recursos". 

Los decretos legislativos del 2008 subrayaron si era aún necesario la voluntad de entrega de los recursos de campesinos y nativos a la gran inversión, pero estos fueron rechazados y esto terminó lamentablemente en una masacre. 

La seguridad alimentaria para el presidente se trata de una idea “que ya no sirve en el mundo” y que lo que el Perú debería hacer es cambiar el gas natural y sus derivados por alimentos. 

Las exportaciones fueron lo mejor de este gobierno, el desempeño de la agricultura de exportación. El mérito de este gobierno en todo caso ha sido mantener las políticas que ya estaban vigentes. 

 6. Agricultura creció pero con exclusión 

"El Perú no es un país agrario, sino esencialmente minero" fueron las palabras pronunciadas por el presidente Alan García que resumen el camino de la agricultura en este 2010 que ya termina. Es decir el agro registro un crecimiento considerable  de 4.5% pero sólo para las grandes empresas agroexportadoras, mas no para los pequeños y medianos productores como esperaba el hombre del campo.

Educación en los Pueblos Primitivos

LA EDUCACIÓN EN LOS PUEBLOS PRIMITIVOS

La educación a pasado por distintas etapas en cuanto a su conocimiento y estudio dos puntos desde una educación espontánea hasta llegar a una científica y pedagógica.

 CARACTERÍSTICAS DE LA MENTALIDAD PRIMITIVA

Los recursos que ha convertido al hombre en dominador de las fuerzas naturales es la inteligencia.

Se puede decir que el hombre primitivo posee una cierta metafísica no en el sentido de que labore relaciones sobre el ser si no en el sentido de su concepción.

 CARACTERÍSTICA DE LA EDUCACIÓN ESPONTANEA EN EL HOMBRE PRIMITIVO

La transmisión de la cultura se adquiere de su comunidad de manera natural.

La educación espontanea es una educación imitativa, que también permanece estática a lo largo de varias generaciones, es de carácter unitario y el hombre primitivo tenía dificultad para diferenciar las funciones intelectuales.

La educación espontánea está impregnada en el aspecto religioso mágico ya que tiene elementos mágicos como el determinismo animismo y  sus costumbres.

 LA PREPARACIÓN INTELECTUAL

 La inteligencia toma elementos que le ofrecen los sentidos como la percepción sensorial del primitivo que es de gran delicadeza; vista y oído aprecian sensaciones que pasan inadvertidas a los hombres de nuestros tiempos. Su educación es concreta, carece de ideas y se instruye por los hechos y consecuencias naturales de ellos.

La memoria ejerce un papel importante en el comercio y en otras relaciones, que de alguna manera suple la falta de lectura y escritura.

DE LA EDUCACIÓN ESPONTÁNEA A LA EDUCACIÓN INTENCIONAL

El hombre primitivo vive el presente, pero, poco a poco evoluciona y entra en reflexión sobre el proceso de su vida. Hay aparece una educación formal, intencionada y eficaz a adultos especializados, es decir,  aparece la educación propiamente dicha con maestros y alumnos.

LA EDUCACIÓN EN LOS PUEBLOS PRIMITIVOS

Abarcó dos aspectos:

     -Enseñar al individuo a satisfacer las necesidades propias y las de la familia.  

     -Enseñar los ritos necesarios para aplacar y hacer propicios de los poderes invisibles.

La acción educativa fue por ello limitada su único fin fue darle al hombre las  destrezas que eran indispensables para la vida adiestrándole en el trabajo y en el culto.

En los pueblos primitivos la educación se realizó sin necesidad de un sistema educativo si no de carácter general y espontánea.

  LA  EDUCACIÓN PRIMITIVA

En la edad prehistórica de transmisión de la educación se fundamentaba en la cultura la educación prehistórica tenía las siguientes características y imitativa doméstica global y mágica. La mentalidad primitiva hace suponer un escaso desarrollo de las facultades en el hombre

La educación como una función espontanea de la sociedad deja de serlo en cuanto a la comunidad primitiva se fue transformando lentamente en sociedad dirigida en clases.

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La descuidada educación Peruana

       La verdadera realidad de la educación en nuestro Perú

                                        

       En las últimas décadas, llenas de conflictos políticos e ideológicos, ha sembrado la semilla de la ignorancia en las generaciones actuales, la baja calidad de la educación en nuestro país es la principal causa que impide nuestro desarrollo.

       Si nos ponemos a mirar las noticias, leer un periódico o las redes sociales,  notamos la cruda realidad que hoy en día vivimos; que en gran parte  tiene que ver con la educación, muchos se preguntarán a donde quiero llegar con esto, pues es simple lo primero que vemos en las noticias es: “asesinatos”, “robos”, “pobreza”, “personas que luchan contra las autoridades”, etc, estas noticias son un claro reflejo de la negligente educación en nuestro País, debido a  la poca estabilidad económica de las familias y a la ridícula ayuda del estado.

       Tomaré como problema, al bajísimo desempeño académico de los tres niveles escolares, gracias a las diferentes pruebas desarrolladas con los niveles de primaria y secundaria, que nos muestran claramente la situación alarmante en que nos encontramos desde hace años atrás y que los presidentes dejan de lado.

       Para este gran problema, que es la deficiente educación que tenemos en nuestro querido País, tendré en cuenta varias respuestas, que son relevantes:

1.    La poca inversión económica del estado.

2.    La  economía familiar de nuestra nación.

3.    Ausencia de una coherente política pedagógica.

4.    La desnutrición.

5.    La falta de docentes capacitados.

6.    Las desigualdades 

de género.

7.    Roles de padre y madre.

8.    La obsoleta modernidad.

        También encontraremos otros problemas, pero yo me enfocare en los que me parecen esenciales, pero esto no quiere decir que los demás no sean problemas que se tienen que resolver o que no son importantes, solo considero los que sugiero porque son los más alarmantes y en los que el estado debe trabajar ya, porque nuestro país no puede seguir así, la obsoleta educación demuestra el subdesarrollo de nuestro país.Argumentación de las hipótesis

        Es clarísimo saber que nuestra nación invierte tan poco en la educación, es algo que se ve desde años atrás, por ejemplo si vamos a las zonas rurales, se comprueba esta hipótesis, ya que hay colegios que se encuentran en lugares alejados de la ciudad, lo que hace que los alumnos caminen largas horas, además no encuentran los servicios básicos, no tienen ni agua, baños, en algunos casos, no tienen ni carpetas donde estudiar.

        El 78% de colegios le pertenecen al estado, en los cuales solo un 1,6% es de material noble, estas cifras fueron obtenidas hace muy pocos años, en el 2011, no dudo de que hasta ahora se ha mejorado algunos colegios, pero son los que se encuentran en el centro de las ciudades, la gran pregunta es: ¿porque no llegan a los colegios que se encuentran más alejados?; es una realidad a la que las autoridades le temen, ya que estos saben en que esta deplorable se encuentran estas escuelas y como ven que es muy poca la cantidad de alumnos que se encuentran en estas, prefieren dejarlas a la deriva.

       Sabemos que nuestro país, ha mejorado su economía en los últimos años, pero también hay temporadas en las que esta sufre; si así es la ciudad, imagínense como es en las zonas rurales. En estas zonas es muy difícil decir que tienen una economía estable, por así decirlo, es por eso que los padres se ven en la necesidad de hacer trabajar a sus hijos o hacer que estos les ayuden en la chacra y en las tareas domésticas, para que puedan alimentarse.       Son múltiples los factores que generan  dificultades en la educación, desde la inestabilidad de las políticas hasta el bajo número de horas de estudio o la ausencia de una coherente política pedagógica. Paradójicamente, el sector educación, quien es el convocado a tener en cuenta esta urgencia, está también gravemente enfermo, debido al sistema educativo obsoleto y centralista que no obtendrá enfrentar la magnitud de la crisis sin cambios drásticos en su interior.

       La desnutrición es un problema que nos aqueja gravemente hoy en día,  afectando en un 24.1% en los niños menores de 5 años, nos encontramos en las zonas andinas como en Huancavelica con un 54.3% y en Cuzco con un 43.2%.       Está comprobado medicamente que la desnutrición en los 3 primeros años de vida afecta de manera irreversible las capacidades intelectuales del cerebro.

       Otro problema muy resaltante es la falta de docentes capacitados, ya que un 10% no cuentan con formación académica, un 15% posee una profesión, pero no de docentes; sin embargo existe una sobrepoblación de docentes ya que  cada año se titulan 30 000 mil docentes que carecen de formación sólida.       Un  problema que muchos docentes no se han percatado es los estereotipos de género que se tienen impregnados, por el simple hecho de hacer que las niñas se encarguen de limpiar las aulas y los niños, de cargar o mover las mesas, este hecho demuestra claramente que muestran a la mujer débil y que solo sirve para los quehaceres de la casa y al hombre como el ser fuerte.       La desigualdad de género se ve en que un 30% de las mujeres peruanas que viven en localidades rurales no pueden asistir a la escuela esto impide que se desarrollen y sean excluidas, en los varones solo un 22%, ya que los padres protegen más a sus hijas, debido a que el camino a la escuela es muy largo y al ir se solas están expuestas al acoso por los escolares de otras localidades y estos acosos no se ve en los varones es por ello que muchos si culminan sus estudios.

       También encontramos un problema que crece en la falta de conciencia de  los padres, debido a que dejan a sus hijos a cargo de sus hermanos, esto se ve en las zonas rurales y en las urbanas, por ejemplo en Lima o aquí en Trujillo encontramos compañeros que cumplen roles de madre o padre, porque ven a sus hermanos y  también tiene la necesidad de trabajar, esto produce que nose puedan desarrollar tranquilamente, algunos de estos alumnos faltan a clases por esto y hasta repiten de grado.

       Este es un gran problema, que muchas familias no entienden hasta ahora, ponen en primer lugar a la familia, no discuto eso, el punto a tratar aquí, es que ellos deben ser conscientes de que sus hijos e hijas deben asistir al colegio, que es la formación que ellos necesitan para que puedan superarse y ayudar a la familia, muchas veces los padres son los culpables de que estas grandes mentes no puedan desarrollarse en plenitud, porque hay muchos casos de jóvenes con esas responsabilidades que son muy aplicados, nadie tiene derecho de quitarle la educación.         Por último punto tomo a la obsoleta modernidad que tenemos en nuestro país, seamos sinceros muchos en nuestros colegios no teníamos una sala de computo como el estado tanto lo anunciaba, el mío,  no fue uno moderno, estudie en un colegio estatal como muchos y viví esta realidad, sé que esto no impide del todo la educación, pero si nos ayuda a tener las herramientas necesarias para poder educarnos con mayores fuentes y esto genera que aprendamos más.

       El problema educativo  que vivimos no es de hoy, si no, de años atrás, debido al estado que no se preocupa por la mejora de los colegios y también de un mejor sistema educativo ya que en todas las zonas del Perú no son iguales las necesidades educativas, hay algunos lugares donde necesitamos trabajar muchísimo más.

       El estado debe ayudar a las familias con proyectos para que puedan mejorar sus chacras y vender sus cosechas a un mejor precio que les ayude a mejorar su economía, que genera que muchos niños puedan estudiar.       Se necesita concientizar a los padres para que ellos puedan entender de que sus hijos deben estudiar no dedicarse del todo a trabajar o a cuidar a los hermanos, ellos necesitan crecer y eso es parte de la educación, esta te abre la mente y puede hacer que aquellos niños que no querían ir a la escuela alguna vez (porque es de humanos tener miedo a lo que no se conoce) cuando lleguen a jóvenes sean grandes profesionales, porque han vivido la miseria y eso hace que uno se esfuerce mas.

       Tener constantes capacitaciones docentes y que sus exámenes para estos, sean más rigurosos, ello traerá consigo que los conocimientos impartidos sean mejores y que los alumnos mejoren los resultados en las pruebas ECE y PISA, para que podamos salir de ese último lugar en el que nos encontramos.

        Estas deficiencias educativas traen consigo muchos problemas, como ya hemos visto,  los que en conjunto son las principales razones por las que no somos capaces de salir del subdesarrollo, esto nos permite tomar una nueva perspectiva del problema y reconocer la importancia de una educación de calidad.Una sociedad con una buena educación, es una sociedad desarrollada.

BibliografíaAlberto Moya, O. (2014) Propuesta de un modelo pedagógico orientados al desarrollo regional. Perú: Edunt. http://www.unicef.org/peru/spanish/education.htmlhttp://inversionenlainfancia.net/blog/entrada/noticia/1527/0http://www.confiep.org.pe/facipub/upload/publicaciones/1/1524/4_agenda_pendiente_en_educacion.pdfUnicef Perú (25/03/2014) “La escuela del silencio” (archivo de vídeo) https://www.youtube.com/watch?v=wBG3jUvTMCs

Introducción a los géneros literarios

          La teoría literaria como ciencia nueva y moderna se ha desarrollado bajo una serie de conceptos y preceptos, mejor entendidas como categorías que son las que se manejan para esquematizar mejor el sistema en el cual se trata de mover la literatura.

          En este sentido, el término género es una categoría de amplio estudio dentro de la ciencia literaria debido a que las propias exigencias de una sistematización del corpus literario existente requieren de una organización de todas estas obras, agrupándolas por una serie de características que prevalezcan sobre la individualidad textual. Es precisamente éste el caso que vuelve tan complicado la categoría de género, puesto que las diferentes organizaciones en las cuales se ha tratado de mover esta sistematización han caído en vacíos inabarcables hasta ahora.

 “Introducción a los estudios literarios”:

          “La creación literaria es siempre exteriorización duradera de la belleza por medio de la palabra. Pero dentro de esta esencial unidad de carácter ofrece variedades que depende de diversos factores: en primer lugar, el autor se propone unas veces un fin exclusiva o predominantemente estético, mientras que en otras ocasiones la belleza está al servicio de fines prácticos o docentes; además, se pueden referir hechos, bien sean reales, bien imaginarios; presentarlos como acción que se desarrolla ante los ojos de un público; o dar expansión a lo que se siente y piensa. En segundo término el medio expresivo empleado –prosa o verso, exposición, narración o acción representable- tiene exigencias y técnica propias. Finalmente, la costumbre heredada, la tradición, ha ido fijando los distintos tipos de obras o géneros literarios”(Rafael Lapesa: 1980)

          De esta manera las diferentes perspectivas han hecho ver que la categoría género es estudiada de diversas formas llegando a definirla de manera distinta. Pero muchas de estas definiciones perspectivisadas comparten algunos rasgos afines, aún se está lejos de materializar concretamente un concepto exacto para esta categoría.

Antecedentes históricos:

Los géneros literarios no son, en realidad, más que una clasificación de las obras literarias que se hizo en la Antigüedad  y que se ha consolidado a través de la tradición. En el siglo IV a.C., Aristóteles en su Poética (335 a.C.), desarrolla una división de las obras literarias según la diferencia entre medios, objeto y modo de la imitación. Quedaban así consagradas la lírica, la épica y el drama como los principales géneros literarios.
Posteriormente se escribieron otras obras en las que igualmente se daba una clasificación de los textos literarios, pero siempre siguiendo los pasos aristotélicos. Así Horacio escribió su epístola a los pisones (13 a.C.), también conocida como arte poética, y Longino su tratado sobre lo sublime, sin grandes variaciones con respecto al modelo del pensador griego. En realidad, toda la teoría de los géneros elaborada en Occidente hasta fechas recientes no es más que una larga glosa de la Poética de Aristóteles.

          Durante siglos, estos fueron los textos fundamentales para la crítica literaria, sin considerables cambios con respecto a las primeras formulaciones de la Antigüedad. Hay que esperar hasta el siglo XIX para encontrar una nueva obra que adapte los preceptos clásicos a la realidad literaria de su época. Y fue el filósofo alemán Hegel (1832) quien hizo una redefinición de la tríada genérica aristotélica, dividiendo las obras literarias según una clasificación dialéctica de los modos de representación literaria de la realidad: subjetiva (tesis lírica), objetiva (antítesis épica) y mixta (síntesis dramática).
Pero, por diversas razones ha seguido siendo la teoría de los géneros de Aristóteles la comúnmente aceptada como válida por toda la crítica literaria hasta nuestros días, a pesar de varios intentos de redefinición de los géneros que no han llegado a tener la suficiente acogida entre el sector crítico y académico.La teoría clásica, a pesar de sus múltiples limitaciones, no debe ser anulada.

        “El conocimiento del sistema de géneros, y no su ignorancia, estimula a superar o modificar los modelos o esquemas tradicionales. Sólo el conocimiento de lo que existe en determinado campo de la técnica permite transformar la realidad. No se puede avanzar en un campo que se desconoce. El estudio de los modelos de géneros del pasado es el mejor instrumento para progresar en la experimentación renovadora del discurso... No se puede innovar si se ignora lo que se ha hecho antes en la materia objeto de estudio”. (José María Casasús 1991: 92)

          Se piensa en un replanteamiento de la teoría de los géneros para adaptarla a las nuevas realidades que van surgiendo o, como en el caso de la literatura de viajes, de esas realidades que, por unas u otras razones, no han sido consideradas con la debida apreciación. 

          Los géneros literarios al igual que el arte, se van constantemente renovando; es decir, se van actualizando a través del tiempo,  mediante la cultura que va adquiriendo el lector.